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Friedrich Kittler

                   

Friedrich Adolf Kittler (* 12. Juni 1943 in Rochlitz; † 18. Oktober 2011 in Berlin[1]) war ein deutscher Literaturwissenschaftler und Medientheoretiker. Seine Arbeitsschwerpunkte waren Kulturtechniken und seit etwa 2001 die Antike. In seinem Werk spielen die Begriffe Aufschreibesysteme, Technik und Militär eine wichtige Rolle.

Inhaltsverzeichnis

  Leben und Wirken

Friedrich Kittler wurde 1943 im sächsischen Rochlitz geboren, sein Bruder Wolf 19 Monate später. Kittlers Familie siedelte mit ihm 1958 in die Bundesrepublik Deutschland über, wo er von 1958 bis 1963 ein naturwissenschaftlich-neusprachliches Gymnasium in Lahr/Schwarzwald besuchte und anschließend von 1963 bis 1972 Germanistik, Romanistik und Philosophie an der Albert-Ludwigs-Universität in Freiburg im Breisgau studierte. Während des Studiums beeinflussten ihn die Texte der französischen Poststrukturalisten, vor allem Jacques Lacan, Jacques Derrida und Michel Foucault, die damals in Deutschland noch weitgehend unbekannt waren.

1976 wurde Kittler mit einer Arbeit über den Dichter Conrad Ferdinand Meyer promoviert. Von 1976 bis 1986 arbeitete er als Wissenschaftlicher Assistent am Deutschen Seminar der Universität Freiburg. 1980 gab er den Sammelband „Austreibung des Geistes aus den Geisteswissenschaften“ heraus, für den er auch Derridas Aufsatz „Titel (noch zu bestimmen)“, Titre (à préciser) ins Deutsche übersetzte. Im Jahr 1984 wurde er im Bereich der Neueren deutschen Literaturgeschichte habilitiert.[2]

Es folgten mehrere Aufenthalte als Visiting Assistant Professor und Visiting Professor an US-amerikanischen Universitäten, wie der University of California, Berkeley, der University of California, Santa Barbara und der Stanford University.

Von 1986 bis 1990 war Kittler Leiter des DFG-Projekts „Literatur und Medienanalyse“ in Kassel. 1987 wurde er als Professor für Neugermanistik an die Ruhr-Universität Bochum sowie 1993 an den Lehrstuhl für Ästhetik und Geschichte der Medien der Humboldt-Universität zu Berlin berufen. Kittler wurde 1993 mit dem Siemens-Medienkunstpreis des Zentrums für Kunst und Medientechnologie (ZKM) in Karlsruhe für seine Forschungen auf dem Gebiet der Medientheorie ausgezeichnet.[3]

1996 war Kittler Distinguished Scholar an der Yale University und 1997 Distinguished Visiting Professor an der Columbia University in New York. Seit 2001 war er stellvertretender Direktor des Hermann von Helmholtz-Zentrums für Kulturtechnik sowie Mitglied der Forschungsgruppe „Bild Schrift Zahl“ (DFG). Ab 2005 lehrte er als Gastprofessor an der European Graduate School in Saas-Fee.[4] Am 18. Oktober 2011 starb Friedrich Kittler in Berlin.

  Werk und Bedeutung

Friedrich Kittler war einer der einflussreichsten und bedeutendsten deutschen Medientheoretiker und begründete die „Berliner Schule“ in der Medienwissenschaft. Kittler steht für einen neuen Ansatz der Medientheorie, der von den technischen Medien ausgeht und ab den 1980er Jahren zunehmend populär wurde.

Den Begriff „Aufschreibesysteme“ entlehnte Kittler dem Werk von Daniel Paul Schreber. Er bezeichnet bei Kittler „das Netzwerk von Techniken und Institutionen […], die einer gegebenen Kultur die Adressierung, Speicherung und Verarbeitung relevanter Daten erlauben.“[5] Dies ist auch als Sympathieerklärung (in der Tradition Foucaults) für den Wahnsinn zu verstehen. Laut Kittler hat alle Wissenschaft ein paranoides Element.

Kittlers zentrales Projekt war es, „den Menschenwissenschaften […] ihr medientechnisches Apriori nachzuweisen“ (Hartmut Winkler), oder, mit seinen eigenen Worten, die „Austreibung des Geistes aus den Geisteswissenschaften“, so der gleichnamige Titel einer Veröffentlichung aus dem Jahr 1980.

Kittler lehnte Marshall McLuhans Lesart der Medien als “extensions of man” ab: „Medien sind keine Pseudopodien, die der Menschenkörper ausfahren würde. Sie folgen der Logik der Eskalation, die uns und die Schrift-Geschichte hinter sich läßt.“[6] Medien aber sind nie autonom, vielmehr ist ihre Nutzung immer historisch.

Vereinfachend könnte man Kittlers Thesen dahingehend zusammenfassen, dass unser Wissen (und das, was wir für wahr halten) entscheidend von den Kulturtechniken abhängt, die wir benutzen.

Folglich sieht er im Schreiben von Literatur, dem Schreiben von Computerprogrammen und dem Einbrennen von Strukturen in Silizium-Chips ein Kontinuum:

„Wie wir wissen und nur nicht sagen, schreibt kein Mensch mehr. […] Heute läuft menschliches Schreiben durch Inschriften, die […] mittels Elektronenlithographie in Silizium eingebrannt ist […]. Letzter historischer Schreibakt mag es folglich gewesen sein, als in den späten Siebzigern ein Team von Intel-Ingenieuren […] die Hardware-Architektur ihres ersten integrierten Mikroprozessors [aufzeichneten].“[7]

Kittlers technologisch-materialistischer Blick auf alle Hervorbringungen der Kultur wurde in den 1980er Jahren Mode unter Studenten und jungen Geisteswissenschaftlern, die man spöttisch „Kittler-Jugend“ nannte.[8][9] Die Medientheoretiker Norbert Bolz, Bernhard Siegert, Wolfgang Ernst und Claus Pias sind Schüler Kittlers.

  Kritik

Kritiker weisen auf Kittlers Neigung hin, apodiktisch und dunkel zu formulieren. Die Zeit kritisierte an seiner Schrift „Musik und Mathematik“ mangelnde Klarheit: „Wahrnehmbare Auf- und Ableitungen sind Kittlers Sache nicht. Wo es aus unserer Tiefe »Klarheit!« schreit, segelt er fort, und wir Ratlosen müssen weiter ahnen“.[10] Der Psychoanalytiker Harald Weilnböck zitierte in der Zeitschrift Mittelweg 36 Kittlers Diktum: „Im Vergessen des Wortes Vergessen fallen Geäußertes und Äußerung zusammen. Der Taumel dieses Zusammenfalls ist die Wahrheit“, und fügte hinzu, dass die Lektüre dieses Satzes ihn intellektuell in einen ebensolchen „Taumel“ versetzt habe.[11]

  Posthumes

Sein gesammeltes Schaffen überließ Kittler schon zu Lebzeiten dem Literaturarchiv Marbach. Darunter befinden sich neben ungedruckten Manuskripten, Vorarbeiten zu veröffentlichten Werken und ausgewählten Exemplaren seiner Bibliothek auch Briefwechsel zwischen ihm und befreundeten Wissenschaftlern wie Michel Foucault oder Jacques Derrida. Ausgewählte Stücke zeigt die Dauerausstellung des Literaturmuseums der Moderne.[12]

  Schriften

  • 1977: Der Traum und die Rede. Eine Analyse der Kommunikationssituation Conrad Ferdinand Meyers. Bern
  • 1979: Dichtung als Sozialisationsspiel. Studien zu Goethe und Gottfried Keller (mit Gerhard Kaiser). Göttingen
  • 1980: (Hrsg.): Austreibung des Geistes aus dem Geisteswissenschaften. Programme des Poststrukturalismus, Schöningh, Paderborn, Wie, Zürich 1980 (Einleitung)
  • 1985: Aufschreibesysteme 1800/1900. Wilhelm Fink, München. ISBN 3-7705-2881-6 (engl. Ausgabe: Discourse Networks 1800 / 1900, with a foreword by David E. Wellbery. Stanford 1990)
  • 1985: Diskursanalyse – Ein Erdbeben in Chili und Preußen. In: David Wellbery (Hrsg.), Positionen der Literaturwissenschaft, München. ISBN 978-3-406-37731-0.
  • 1986: Grammophon Film Typewriter. Brinkmann & Bose, Berlin. ISBN 3-922660-17-7 (engl. Ausgabe: Gramophone Film Typewriter, Stanford 1999).
  • 1989: Philosophien der neuen Technologie (mit Jean Baudrillard, Hannes Böhringer, Vilém Flusser, Heinz von Foerster). Merve, Berlin. ISBN 978-3-88396-066-1.
  • 1990: Die Nacht der Substanz. Benteli, Bern ISBN 3716506648 (Vortrag)
  • 1991: Dichter, Mutter, Kind. Wilhelm Fink, München. ISBN 978-3-7705-2594-2
  • 1993: Draculas Vermächtnis: Technische Schriften. Reclam, Leipzig ISBN 3-379-01476-1 (Essays zu den „Effekten der Sprengung des Schriftmonopols“, zu den Analogmedien Schallplatte, Film und Radio sowie „technische Schriften, die numerisch oder algebraisch verfasst sind“).
  • 1997: Literature, Media, Information Systems: Essays (Hrsg. von John Johnston). Amsterdam
  • 1998: Hardware – Das unbekannte Wesen
  • 1998: Zur Theoriegeschichte von Information Warfare
  • 1999: Hebbels Einbildungskraft: die dunkle Natur. Peter Lang, Frankfurt
  • 2000: Eine Kulturgeschichte der Kulturwissenschaft. Wilhelm Fink, München. ISBN 978-3-7705-3418-0.
  • 2000: Nietzsche – Politik des Eigennamens: wie man abschafft, wovon man spricht (mit Jacques Derrida). Merve, Berlin. ISBN 978-3-88396-157-6.
  • 2001: Vom Griechenland (mit Cornelia Vismann; Internationaler Merve Diskurs Bd.240). Merve, Berlin. ISBN 978-3-88396-173-6.
  • 2002: Optische Medien. Merve, Berlin. ISBN 978-3-88396-183-5 (Nachdruck 2011 ebd.)
  • 2002: Zwischen Rauschen und Offenbarung. Zur Kultur- und Mediengeschichte der Stimme (als Hrsg.). Akademie, Berlin
  • 2004: Unsterbliche. Nachrufe, Erinnerungen, Geistergespräche. Wilhelm Fink, Paderborn. ISBN 978-3-7705-4074-7
  • 2005: Musen, Nymphen und Sirenen. Audio-CD. supposé, Köln. ISBN 978-3-932513-64-0
  • 2006: Musik und Mathematik I. Hellas 1: Aphrodite. Wilhelm Fink, Paderborn. ISBN 978-3-7705-3782-2
  • 2007: Reflexion und Abbild. Shigeru Ban, Olafur Eliasson, Peter Geimer und Friedrich Kittler. gta Verlag, Zürich. ISBN 978-3-85676-208-7
  • 2008: Kunst des Schreibens. Leo Strauss, Alexandre Kojève, Friedrich Kittler. Merve, Berlin. ISBN 978-3-88396-250-4.
  • 2009: Musik und Mathematik I. Hellas 2: Eros. Wilhelm Fink, Paderborn. ISBN 978-3-7705-4778-4
  • 2010: Die letzten Tage der Ceausescus. Dokumente, Materialien, Theorie. (mit Milo Rau, Heinz Bude, Ion Iliescu, Thomas Kunze, Andrei Ujica). Verbrecher Verlag, Berlin. ISBN 978-3-940426-45-1
  • 2011: Das Nahen der Götter vorbereiten. Wilhelm Fink, Paderborn. ISBN 978-3-7705-5134-7.

  Literatur

  • Frank Hartmann: Friedrich Kittler. In: Information Philosophie 25, 1997, Heft 4, S. 40–44.
  • Josef Wallmannsberger: Friedrich Kittler. In: Helmut Schanze (Hrsg.): Metzler Lexikon Medientheorie/Medienwissenschaft. Stuttgart 2002, S. 162 f.
  • Geoffrey Winthrop-Young: Friedrich Kittler zur Einführung. Junius Verlag, Hamburg 2005, ISBN 3-88506-607-6.
  • Christoph Weinberger: Das kalte Modell von Struktur. In: Zeitschrift für Medienwissenschaft, 1, 2009, S. 93-102.
  • Frank Hartmann: Friedrich Kittler. In: Uwe Sander et al. (Hrsg.): Handbuch Medienpädagogik. Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-531-15016-1, S. 251–256.
  • Jürgen Kaube: Zum Tod von Friedrich Kittler. Jede Liebe war eine auf den ersten Blick. In: FAZ.NET. 18. Oktober 2011, abgerufen am 18. Oktober 2011 (zuerst unter dem Titel: Der Medientheoretiker Friedrich Kittler ist tot. Denken, so weit das Medium reicht).

  Weblinks

Vorträge und Lesungen

Weblinks von und über Kittler in Telepolis:

  Einzelnachweise

  1. Jürgen Kaube: Zum Tod von Friedrich Kittler. Jede Liebe war eine auf den ersten Blick. In: FAZ.NET. 18. Oktober 2011, abgerufen am 18. Oktober 2011 (zuerst unter dem Titel: Der Medientheoretiker Friedrich Kittler ist tot. Denken, so weit das Medium reicht).
  2. Vgl. zum Habilitationsverfahren von Friedrich Kittler den Leserbrief "Noch ein ungeschriebener Kittler-Text" von Hans-Martin Gauger, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1. Dezember 2011, Nr. 280, S. 38.
  3. Preisträger 1993: Friedrich Kittler. In: Zentrum für Kunst und Medientechnologie Karlsruhe (zkm.de), abgerufen am 18. Oktober 2011.
  4. Friedrich Kittler – Biography. In: European Graduate School, abgerufen am 18. Oktober 2011 (englisch).
  5. Aufschreibesysteme, S. 501.
  6. Friedrich A. Kittler: Geschichte der Kommunikationsmedien. - In: Jörg Huber, Alois Martin Müller (Hrsg.): Raum und Verfahren. Basel: Stroemfeld/Roter Stern 1993, ISBN 3-87877-414-1 (Interventionen 2.), S. 169–188.
  7. Friedrich Kittler: Es gibt keine Software. In: Friedrich Kittler: Draculas Vermächtnis. Technische Schriften. Leipzig: Reclam 1993, ISBN 3-379-01476-1.
  8. Andreas Rosenfelder, „Wir haben nur uns selber, um daraus zu schöpfen“,in: Welt am Sonntag vom 30. Januar 2011 (online, Zugriff am 30. Oktober 2011)
  9. Maximilian Probst, Medien sind die Kinder des Krieges, in: Die Zeit vom 19. Oktober 2011 (online, Zugriff am 30. Oktober 2011)
  10. Christian Schüle: Kirke, Kalypso, Kittler. Kleines Protokoll einer Ratlosigkeit angesichts der Studie „Musik und Mathematik“ von Friedrich A. Kittler. In: Die Zeit. Nr. 12, 16. März 2006, abgerufen am 18. Oktober 2011.
  11. Harald Weilnböck: „Das Trauma muss dem Gedächtnis unverfügbar bleiben“. Trauma-Ontologie und anderer Miss-/Brauch von Traumakonzepten in geisteswissenschaftlichen Diskursen, in: Mittelweg 36. 16. Jahrgang, Heft 2, April/Mai 2007. S. 7.
  12. zeit.de 18. Oktober 2011: Kulturwissenschaftler Kittler gestorben
   
               

 

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